|
Portugese literatuur uit Portugal
Middeleeuwen
In de 12e en 13e eeuw werden er in het noordwesten van het Iberisch schiereiland literaire werken geschreven in het Galicisch-Portugees, de gemeenschappelijke voorloper van het moderne Portugees en Galicisch. De oudst bekende overgeleverde literaire tekst in het Galicisch-Portugees is een lofrede geschreven tussen 1196 en 1216 door de troubadour João Soares de Paiva (ook geschreven als Xoán Soares de Pavia, Johã Soares de Paiva)
De middeleeuwse Portugese literatuur werd beïnvloed door de vroege Provençaalse literatuur, die in die tijd de meest ontwikkelde literaire traditie in Europa was.
Poëzie
Naar het voorbeeld van de troubadourpoëzie van Zuid-Frankrijk werden er gedichten geschreven die kunnen worden onderverdeeld in de volgende hoofdgenres:
Cantigas de amor: het lyrische ego is een man die van een onbereikbare vrouw houdt en zijn pijn in de gedichten uitdrukt
Cantigas de amigo: het lyrische ego is een vrouw die haar pijn over de afwezigheid van haar geliefde en haar verlangen naar hem bezingt
Cantigas de escárnio: bespot op satirische wijze een persoon zonder deze direct te noemen
Cantigas de maldizer: zoals cantigas de escárnio, alleen veel directer, soms met scheldwoorden
Cantigas de Santa Maria: dit zijn gedichten ter ere van de Maagd Maria, waarin haar wonderen worden geprezen. De beroemdste auteur van zulke gedichten was de koning van Castilië en León Alfonso de Wijze (1221-1284).
De gedichten werden vanaf het einde van de 13e eeuw gekopieerd en verzameld in zogenaamde cancioneiros. Drie van deze dichtbundels zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven: Cancioneiro da Biblioteca Vaticana (15e eeuw, 1205 cantigas, nu in het Vaticaan), Cancioneiro Colloci-Brancutti (15e eeuw, 1664 cantigas, in de Portugese Nationale Bibliotheek in Lissabon) en het Cancioneiro da Ajuda (13e eeuw, 310 cantigas de amor, in de Biblioteca da Ajuda in Lissabon).
Koning Dionysius van Portugal (1279-1325) wordt ook beschouwd als een belangrijke dichter uit die tijd, en veel van zijn gedichten zijn bewaard gebleven.
Epiek
De middeleeuwse Portugese literatuur omvatte thema's en verhalen die wijd verspreid waren in heel Europa. Hiertoe behoorde vooral de legende van de Heilige Graal als onderdeel van de Arthurlegende. O livro de José de Arimateia (13e eeuw) vertelt het verhaal van Jozef van Arimathea die, na de begrafenis van Christus, de Graal van Palestina naar Engeland brengt, waar hij voor altijd zal blijven. In de Demanda do Santo Graal (ook 13e eeuw) gaan de Ridders van de Ronde Tafel op zoek naar de Graal.
Religieuze literatuur
Het belangrijkste overgebleven document van religieuze en ethische aard is O Horto do Esposo (De Tuin van de Bruidegom). Dit is een verzameling stichtelijke verhalen waarin Christus wordt afgebeeld als de bruidegom in het paradijs, aan wie de ziel van de gelovige ten huwelijk wordt gevraagd. De verzameling bevat fabels, legenden en verslagen van wonderen voor de bekering van ongelovigen. De verhalen geven in verhalende vorm lessen voor het eigen handelen. Daarnaast zijn enkele heiligenlevens en verhalen over wonderen en martelaren bewaard gebleven.
Geschiedschrijving
De Portugese geschiedschrijving ontwikkelde zich in de 15e eeuw. Met name de historicus Fernão Lopes (~1380-1460) integreerde de bestaande Crónica Geral de Espanha (1344) en zogenaamde Livros de Linhagem (tussen 1270-1345, episch-mythische verhalen over historische figuren) in zijn Crónica Geral do Reino de Portugal (Algemene Kroniek van het Koninkrijk Portugal), die hij uitbreidde met de regeerperioden van Dom Pedro I, Dom Fernando I en Dom João I.
Hoofse literatuur
Rond het koninklijke hof werden werken geproduceerd die dienden om praktische informatie door te geven: Het Livro de Falcoaria (Boek van de Valkerij) en het Livro da Montaria (Boek van de Jacht) gaan over de jacht, terwijl de Ensinança de Bem Cavalgar Toda Sela (Instructie om elk zadel goed te berijden) over rijkunst gaat. De Leal Conselheiro (Trouwe Raadsman) is een soort handleiding voor edellieden. O Livro da Virtuosa Benfeitoria (Boek van de Deugdzame Weldadigheid) is een politieke verhandeling over de plichten van de koning. Al deze werken zijn geschreven tijdens de regeerperioden van Dom João I (1383-1433) en Dom Duarte (1433-1438), die er mogelijk opdracht toe hebben gegeven.
 Humanisme en de Renaissance
De nationale dichter Luís de Camões (1524/25-1579/80) schreef in 1572 het epische gedicht Os Lusíadas, waarin hij de Portugese ontdekkingsreizen in lyrische vorm verheerlijkte. Naar hem is het Instituto Camões vernoemd, dat de Portugese taal en cultuur wereldwijd onder de aandacht brengt.
De dichter Francisco de Sá de Miranda (1485-1558) werd door zijn verblijven in Italië sterk beïnvloed door de Italiaanse literatuur. Zijn werk heeft een blijvend stempel gedrukt op de Portugese poëzie. Hij schreef ook toneelstukken.
Een aantal andere auteurs maakte van de Renaissance in Portugal de zogenaamde “Gouden Eeuw” van de Portugese literatuur en cultuur:
João de Barros, een belangrijk historicus.
Jorge Ferreira de Vasconcellos, dramaturg.
Jorge de Montemayor, wiens pastorale gedichten invloed hadden in heel Europa.
António Ferreira, een van de grootste dichters en toneelschrijvers van het land.
Damião de Góis, een humanist en kroniekschrijver die veel door Europa reisde.
Bernardim Ribeiro, belangrijk dichter van de “Vroege Saudade” en grondlegger van de Portugese bucolische poëzie.
Gil Vicente, de grootste Portugese toneelschrijver van de Renaissance en grondlegger van het theater in Portugal.
Cristovão Falcão (Cristovão de Sousa), succesvol dichter van lofzangen.
Fernão Álvares do Oriente, in Goa geboren auteur van de pastorale roman, die ook een belangrijk bronwerk is over de Aziatische cultuur.
Fernão Mendes Pinto, grondlegger van de Portugese reisliteratuur.
Garcia de Resende, belangrijk kroniekschrijver en dichter.
António Ribeiro, bekend als Chiado, de belangrijkste komische dichter van de Portugese Renaissance.
Religieus proza en lyriek
De religieuze literatuur in het katholieke Portugal beleefde haar bloeiperiode in de Renaissance en de Barok, toen de invloed van de kerk immens was en de kroon een beschermende hand over de geestelijkheid hield. Talrijke geestelijken - clerici, priesters, nonnen, monniken - waren actief in de literatuur. Er was een kerkelijk proza dat voornamelijk bijbelse thema's behandelde, met Amador Arrais en Tome de Jesus als belangrijke auteurs. Ook spirituele poëzie genoot grote populariteit. Religieuze figuren zoals de monniken Agostinho da Cruz en Frei Jerónimo Baía en de nonnen Violante do Céu, Maria do Céu en Maria Magdalena da Glória zijn de belangrijkste vertegenwoordigers van de religieuze poëzie uit de Renaissance. Deze traditie duurde tot het einde van de twintigste eeuw, toen Daniel Faria nog een belangrijk exponent van dit genre was.
Barok en Verlichting
De belangrijkste schrijver uit de Barok is pater António Vieira, wiens preken (sermões) tot de meest waardevolle in het Portugese proza behoren.
De dichters António Barbosa Bacelar en Francisco Rodrigues Lobo moeten ook genoemd worden.
De liefdesbrieven van de Portugese non Mariana Alcoforado, waarvan we nu weten dat ze niet door haar geschreven zijn, waren gericht aan een Franse officier en behoren nog steeds tot de mooiste liefdesbrieven in de wereldliteratuur.
Francisco Manuel de Melo (1608-1666) schreef voornamelijk in het Spaans, maar was een van de belangrijkste schrijvers van de 17e eeuw in Portugal.
De enige echte verlichtingsschrijver van Portugal was Luís António Verney, die vooral in Portugal furore maakte met zijn filosofische, wetenschappelijke en didactische verhandelingen als theoloog. Andere auteurs die gerekend worden tot de Portugese Verlichting zijn Manuel Maria Barbosa du Bocage, die beroemd werd om zijn sonnetten en zijn strijd met de inquisitie, en de in Engeland wonende schrijver van reisverhalen Francisco Xavier de Oliveira.
Romantiek
Alexandre Herculano wordt algemeen beschouwd als de grondlegger van de Portugese literaire romantiek. Almeida Garrett was ook een groot Portugees romanticus.
Het werk van Almeida Garrett was van eminent, zelfs Europees belang voor het theater in de tijd van de Romantiek. Nooit eerder sinds de Renaissance of daarna had het Portugese theater zoveel belang buiten het land gekend. Zijn invloed was zo groot, dat hij door vele schrijvers heel precies naggevolgd werd. Alle werken van Almeida Garretts neoromantische epigonen worden bestempeld als neogarrettismo. De belangrijkste vertegenwoordiger is António Nobre.
Een andere dichter uit de Romantiek was Antonio Augusto Soares de Passos.
Realisme, positivisme, nationalisme: de generatie van 1870
Het werk van Camilo Castelo Branco (1825-1890) houdt het midden tussen romantiek en realisme. Met 58 romans op zijn naam was hij een productief romanschrijver. Zijn leven was net zo excentriek als zijn werk. Zijn gotische verhalen Mistérios de Lisboa (1854) werden in 2010 verfilmd (“De geheimen van Lissabon”).
In de jaren 1860 en 1870 werd in Coimbra een studentenorganisatie opgericht die zich verzette tegen de Romantiek en streefde naar culturele vernieuwing in Portugal. Een soortgelijke groep, de “Cenáculo”, ontstond later in Lissabon. Onder het bewind van Dom Luis I ontstond voor het eerst een sterke republikeinse beweging, die ook politieke vernieuwing eiste. Tot deze Geração de 70 behoorde Antero de Quental (1842-1891), die op de Azoren was geboren en aanvankelijk bekend werd als romantisch dichter en vanaf de jaren 1870 als sociaal criticus geïnspireerd door het christelijk socialisme, evenals de schrijver en geleerde Manuel Joaquim Pinheiro Chagas (1842-1895), die later werd vermoord en die de grondlegger was van het Portugese realisme en wiens monumentale werk ook belangrijk was voor het Portugese positivisme van die tijd.
De belangrijkste vertegenwoordiger van het Portugese realisme en de generatie van 1870 is José Maria Eça de Queiroz (1845-1900). De auteur, die sterk beïnvloed was door de Franse literatuur, bekritiseerde de sociale omstandigheden van zijn tijd en verwierf wereldwijde bekendheid met zijn roman O Primo Basílio. Abílio de Guerra Junqueiro (1850-1923) werd bekend als schrijver van nationalistische anti-Britse poëzie. Joaquim Pedro de Oliveira Martins (1845-1894) schreef over sociale kwesties. Ramalho Ortigão (1836-1915) schreef de eerste Portugese misdaadroman.
De officier en diplomaat Abel Botelho was ook een bekend schrijver. Zijn naturalistische werk beschrijft de situatie van de ellendigen en sociale verschoppelingen. Zijn roman “O Barão de Lavos” (1891) was het eerste werk in de moderne Europese literatuur dat homoseksualiteit openlijk behandelde; als inspiratie diende waarschijnlijk een maatschappelijk schandaal uit 1881.
Symbolisten en Parnassiens
De grondlegger van het symbolisme in de literatuur in Portugal was de lyriekschrijver en geleerde Eugénio de Castro e Almeida, een andere vertegenwoordiger was de lyriekschrijver en “Portugese Baudelaire” Gomes Leal (1848-1921). De deels decadente, deels aristocratische Parnassiens (João Penha, António Feijó, Cesário Verde) worden beschouwd als de voorlopers van het Portugese Modernismo.
Lokale en reisliteratuur
Raul Brandão (1867-1930) was de kroniekschrijver van het oude Portugal, die in zijn boeken vooral vissers en landarbeiders van de Azoren portretteerde en zo de herinnering aan hen levend hield. Aquilino Ribeiro (1885-1963), een bereisde wereldburger, creëerde een oeuvre met lokale invalshoeken dat de natuur en het landschap van zijn land verkende. José Maria Ferreira de Castro (1898-1974) was voornamelijk een reisverhalenschrijver. Hij zette zijn soms verwoestende ervaringen in Brazilië om in romans en korte verhalen. Zijn werk staat al dicht bij het latere neorealisme (A selva, 1930, De Rubber Tappers, 1933), maar de couleur locale is meer uitgesproken. Florbela Espanca (1894-1930) was een melancholische dichteres. Haar latente droefheid doet ook denken aan saudade.
Saudosismo
In de Portugese literatuurgeschiedenis verwijst Saudosismo naar een beweging voor de vernieuwing van de Portugese poëzie en de Portugese natie (Renascença Portuguesa). De vereniging werd in 1912 in Porto opgericht als reactie op de oprichting van de Republiek in 1910 en het daarmee gepaard gaande gevoel van demoralisatie; de werken bereikten een hoogtepunt in het tweede decennium van de 20e eeuw. Het tijdschrift A Águia (“De Adelaar”) bestond van 1912 tot 1932.
De werken van de beweging werden gekenmerkt door een melancholische stijl die typisch is voor Portugal, met mystiek-pantheïstische trekjes. De term is afgeleid van het Portugese saudade, wat ruwweg vertaald kan worden als verlangen, melancholie.
De belangrijkste vertegenwoordiger was Teixeira de Pascoaes (1877-1952), een andere was de filosoof Leonardo Coimbra (1883-1936). Fernando Pessoa (1888-1935), beschouwd als Portugals belangrijkste dichter na Luís de Camões, was ook een tijdje een aanhanger van deze beweging, maar richtte zich toen op de uitgesproken avant-gardistische beweging die zich in 1915 verzamelde rond het kortstondige tijdschrift Orpheu.
Renascença Portuguesa, integralisme en fascisme
Er waren drie dichters in het bijzonder die aanvankelijk als belangrijke dichters geroemd werden door het katholieke integralisme, dat gericht was op de monarchie en de corporatieve staat, en later door het fascisme: António Sardinha, die jong stierf, een propagator van racistische theorieën en aanhanger van de monarchie, Afonso Lopes Vieira, een vertegenwoordiger van het neogarretismo en, als aanhanger van de conservatieve revolutie, lid van de Renascença Portuguesa beweging die in 1912 in Porto werd opgericht rond het tijdschrift A Águia, schrijver van volkspoëzie en een pionier van de Portugese film, en de neo-garretistische dichter António Correia de Oliveira, ook lid van A Águia, die meerdere malen werd genomineerd voor de Nobelprijs voor Literatuur en een soort officiële dichter van de Estado Novo werd. Zijn werk kan ook deels worden gekarakteriseerd als Saudosismo.
Moderne tijd
 Eerste modernismo
In de Portugese literatuur wordt een onderscheid gemaakt tussen de perioden van het eerste en tweede modernismo. Het eerste modernismo besloeg ongeveer de periode van 1914 tot 1930. Het eerste modernismo was een poging, gekenmerkt door symbolisme, om afstand te nemen van de traditionele en verouderde tradities van de Portugese literatuur en cultuur. Het leidde tot een verbinding met de Europese avant-garde, vooral in de poëzie. Belangrijke vertegenwoordigers waren Fernando Pessoa, die bij zijn dood 30.000 losse bladen naliet, die hij als boek wilde uitgeven, maar die pas in 1982 verschenen, evenals Mário de Sá-Carneiro en José Sobral de Almada Negreiros.
Pessoa bedacht een reeks -ismen, theorieën die alleen bekend waren en gebruikt werden in de Portugese literatuurgeschiedenis:
Paulismo, afgeleid van Pauis (land), het openingswoord van een van zijn gedichten. Deze avant-gardistische stroming, die hij in 1913 oprichtte, wordt gekenmerkt door de beschrijving van vage en diffuse indrukken van schemerige landschappen, het veelvuldig gebruik van synaesthesie, syntactisch ongebruikelijke zinsbouw, hoofdlettergebruik van termen en metaforische overvloed.
Intersecionismo, een poëzie die zich tegelijkertijd op verschillende niveaus beweegt - subjectief en objectief, echt en onecht, visueel en auditief;
Sensacionismo, een synthese van symbolisme, pantheïsme en futurisme die hun tegenstellingen probeert te verenigen.
Het tijdschrift Orpheu, uitgegeven door de auteurs van Modernismo, verscheen slechts in twee nummers en veroorzaakte een schandaal vanwege zijn avant-gardistische karakter. Nummer 3, gepland voor 1917, werd pas in 1983 als facsimile gepubliceerd.
Tweede Modernismo
In 1929 richtten Pessoa's opvolgers het literaire tijdschrift “Presença” op, de spreekbuis van deze Presencismo-beweging. Belangrijke auteurs waren João Gaspar Simões, José Régio, Miguel Torga en Branquinho da Fonseca. Ze werden gekenmerkt door hun nadruk op individualiteit en de uitgesproken l'art pour l'art houding van de dichter. Zijn gevoeligheid en intelligentie moesten tot uitdrukking komen in het kunstwerk. Deze tweede fase van het modernisme vond plaats tussen 1930 en ongeveer 1945.
Neorealisme
Al in de jaren 1930 ontwikkelde zich onder de dictatuur een sterke tegenstroom ten opzichte van het esthetische presencismo. Vanaf het begin werd het beïnvloed door de Braziliaanse roman uit het noordoosten, een literatuur die zich richtte op de determinatie van mensen door hun leefomstandigheden. De roman Gaibéus (1939) van Alves Redol wordt beschouwd als een van de eerste werken van deze beweging, hoewel het onverschillig stond tegenover theoretische esthetische kwesties. De neorealisten publiceerden romans over het leven van arbeiders, landarbeiders en vissers, waarin ook dialect werd gebruikt. Ze bespraken hun standpunten in verschillende kranten, waarvan sommige verboden werden door de censuur. Onder hen waren Manuel da Fonseca, Carlos de Oliveira, Joaquim Namorado en Fernando Namora. Verschillende vertegenwoordigers van het neorealisme waren lid van de Partido Comunista Português en verzetten zich tegen het autoritaire regime van de Estado Novo (1933-1974), maar gebruikten de term socialistisch realisme niet, deels om censuur te vermijden.
Surrealisme
Verschillende dichters waagden zich ook aan het surrealisme. Alexandre O'Neill, Mário Cesariny, Jorge de Sena (1919-1978), die naar Brazilië en de VS emigreerde, en Ruben Alfredo Andresen Leitão (1920-1975) waren de belangrijkste vertegenwoordigers.
Vertellers en romanschrijvers na 1945
De jaren 1950 en 1960 brachten grote verhalenvertellers voort: Carlos de Oliveira zette zijn neorealistische werk voort met Uma Abelha na Chuva (“Een Bij in de Regen”, 1953). Miguel Torga, een arts uit het noorden van Portugal schreef A criação do mundo (“De Schepping van de Wereld”), een van de grote verhalen over de tijdspanne van (zijn) leven van de jaren 1920 tot de jaren 1980. Agustina Bessa-Luís, samen met Lidia Jorge de belangrijkste vrouwelijke stem van haar land in de 20e eeuw, kon terugkijken op vele publicaties, vooral romans, korte verhalen, toneelstukken en scenario's.
Poëzie in de 20e eeuw
Poëzie is het belangrijkste genre van de Portugese literatuur. Portugal heeft talloze dichters voortgebracht, van wie sommigen buiten de landsgrenzen beroemd zijn geworden. António Botto (1897-1959) was bijvoorbeeld een van de weinige schrijvers en beroemdheden in Portugal die openlijk voor zijn homoseksualiteit uitkwam en daardoor in de problemen kwam. Eugénio de Andrade (1923-2005), geëerd met de Prémio Camões in 2001 wordt beschouwd als een van de belangrijkste dichters van Portugal van de 20e eeuw. Orlando da Costa (1929-2006), geboren als zoon van Goa-katholieken in Mozambique en een directe afstammeling van Indiase brahmanen, werd in de jaren 1950 verschillende keren gearresteerd als communist en werkte een tijd als tekstschrijver. Zijn eerste dichtbundels en zijn neorealistische roman O Signo da Ira (1961) werden in beslag genomen door de geheime politie.
Het universum van António Gedeão
De dichter António Gedeão is een uitzondering in de moderne Portugese literatuur. Als militair technicus en wetenschapshistoricus schreef hij talloze non-fictieboeken en populair-wetenschappelijke en didactische geschriften over zijn onderwerp, die uniek zijn in hun omvang en populariteit in Portugal. Als dichter begon hij op vijfjarige leeftijd met het schrijven van gedichten en in 1917, op elfjarige leeftijd, schreef hij een drama over Vasco da Gama, waarvan slechts fragmenten bewaard zijn gebleven. Later voegde hij daar gedichten over wetenschappelijke onderwerpen aan toe. Hij wordt vaak vergeleken met Fernando Pessoa. Zijn wetenschappelijke beschouwingen worden het best samengevat in het gedicht “Aurea Borealis” (Noorderlicht).
Postmodernisme en het heden
Ook vandaag de dag brengt Portugal nog vele schrijvers voort. Een selectie:
Sophia de Mello Breyner Andresen (1919-2004) was de eerste vrouw die in 1999 de Prémio Camões ontving.
Antunes da Silva (1921-1997), beschrijft het plattelandsleven in de Alentejo
Agustina Bessa-Luís (1922-2019), schrijfster van romans en korte verhalen
Eduardo Lourenço (1923-2020)
José Cardoso Pires (1925-1998), auteur van perfect gevormd proza, essayist en kroniekschrijver
Alberto Pimenta (* 1937) germanist, auteur, voordrachtskunstenaar, dichter.
Casimiro de Brito (1938-2024)
Maria Isabel Barreno (1939-2016)
Almeida Faria (* 1943)
Lídia Jorge (* 1946) belangrijkste hedendaagse auteur van het land
Al Berto (1948-1997), dichter en romanschrijver
Luísa Costa Gomes (* 1954), toneelschrijfster (Nunca nada de ninguém, “Nooit niets voor niemand”), voor het eerst opgevoerd in 1991
Miguel Esteves Cardoso (* 1955), belangrijk romanschrijver en journalist, cultschrijver
Rui Zink (* 1961), romanschrijver, verhalenverteller, kinderboekenschrijver
Paulo Teixeira (* 1962 in Mozambique), belangrijk dichter
José Riço Direitinho (* 1965)
Pedro Rosa Mendes (* 1968), belangrijk hedendaags reisschrijver
Valter Hugo Mãe (* 1971)
Jacinto Lucas Pires (* 1974)
José Luís Peixoto (* 1974)
José Saramago
Een van de belangrijkste schrijvers van Portugal in de tweede helft van de 20e eeuw was José Saramago (1922-2010). De automonteur, die uit een arm milieu kwam, verwierf uitgebreide literaire kennis door zijn autodidactische vaardigheden, die hem ertoe brachten om zich vanaf 1976 volledig aan het schrijven te wijden. Saramago brak in 1980 nationaal door met de maatschappijkritische roman Levantando do Chão (Hoop in de Alentejo). Sindsdien heeft hijt talloze gedichten, novellen, romans en drama's geschreven waarin hij de Portugese geschiedenis en samenleving portretteert vanuit het perspectief van het kleine volk in een krachtige, soms surrealistische verteltrant. Zijn roman O Evangelio Segundo Jesus Cristo (Het Evangelie volgens Jezus Christus) uit 1991 wekte het ongenoegen van de katholieke kerk vanwege vermeende godslastering, waardoor Saramago's nominatie voor de Europese Cultuurprijs door de Portugese regering werd ingetrokken. Saramago emigreerde uit protest naar Spanje. Zijn werk is verschillende keren geëerd. In 1995 ontving hij de hoogste prijs voor Portugeestalige literatuur (Prémio Camões) en in 1998 was hij de eerste Portugees die de Nobelprijs voor de Literatuur kreeg.
António Lobo Antunes
António Lobo Antunes (* 1942) is een hedendaagse Portugese romanschrijver. Hij studeerde geneeskunde en werkte als militair arts in Angola tijdens de laatste fase van de Onafhankelijkheidsoorlog. Na zijn terugkeer in Portugal werkte hij als psychiater. Hij schreef over zijn ervaringen tijdens de oorlog in de roman Os Cus de Judas (De Judaskus), die in 1979 leidde tot zijn doorbraak als schrijver in Portugal. Antunes woont en werkt nu als schrijver in Lissabon. Zijn romans gaan over de geschiedenis van Portugal, waarbij het lot van gewone mensen altijd centraal staat. Zijn werk is bekroond met vele prijzen, waaronder de Prémio Camões, Portugals belangrijkste literaire prijs, in 2007. Antunes wordt beschouwd als een kanshebber voor de Nobelprijs voor de Literatuur.
Literaire festivals
Het eerste echte literaire festival in het land begon in 1984 met het Festival de Poesia de Vila Nova de Foz Côa in Vila Nova de Foz Côa, dat elk jaar in april plaatsvindt. Sinds 1976 wordt er echter ook elk jaar begin september een literatuurfestival gehouden als onderdeel van het Festa do Avante!
De belangrijkste literaire festivals zijn tegenwoordig Correntes d'Escritas in Póvoa de Varzim (jaarlijks gehouden in februari) en het internationaal bekendere Fólio in het kleine middeleeuwse stadje Óbidos (jaarlijks gehouden in oktober).
Literaire prijzen
In Portugal wordt een groot aantal literaire prijzen uitgereikt. Tot de belangrijkste behoren de Prémio Camões en de Prémio LeYa en gericht zijn op de hele Portugeestalige wereld, waarbij de Prémio Camões de belangrijkste literaire prijs in de Portugese taal is. Andere belangrijke prijzen zijn onder andere de Prémio Pessoa, de Prémio José Saramago, de Prémio Literário Casino da Póvoa en de prijzen van de Sociedade Portuguesa de Autores.
|
